女权or平权自由?从少女革命到女性自我意识觉醒


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学院整体一开始就有暗喻,“凤”学院,这里一开始就是被堕落的「王子」统治的棺木。象征父权顶端的权利。而蔷薇新娘,「公主」这一位置象征更多是指在最初「王子」没有堕落时,其附属的女性家眷,或者说情人,姐妹,母亲。她们会自发成为父权拥护者,也是最难以摆脱甚至会教育后代,亲近的女眷这种思想理念的代言人。    世界尽头无疑意味着在他们这个学院棺木,也是这个体系社会中的尽头,革命可以理解为「权利更替」,或者说是规则更改。「蔷薇新娘」其本身含义则更偏向于对于女性资源占有权,在这个社会体系中的「荣誉勋章」。    「学生会」的几位无疑都是这样的人,而里面最开始唯一的女性,树璃,则是展现的淋漓至尽的【女性父权象征】,为什么这样称呼她呢,因为她自身的天赋强大无疑是可以说更胜男性,以及很明显她出生在社会地位非常上流的家庭,她的强大不在于【女性】,而是人人都把她摆到了一个父权的位置,她或许有力量,但她在这样社会体系中也习惯了作为这样的一个形象来说话,她作为坚韧强大的女性却无法发动革命正是因为这样的体系同时也把她禁锢。所以她对枝织明显是有掌控的怜爱,但是很可惜她所在的高位让她更加控制自己和禁忌,而枝织对她的依赖也非常扭曲到一种让我感觉是对父权的崇拜和女性气质的结合二者皆有,她其实也是有觉醒意识的女性,她不愿意被当做玩物和离开树璃就活不了的个体,但是她对现状又无能为力,只能去投奔其他的父权体系来和树璃‘对抗’。最后打破项链看到树璃藏在里面的照片是自己时,才终于醒悟,可惜为时已晚。     接着是天上Utena的人物形象,一开始写明她因为在这样的体系下,作为「公主」受到了王子无心的怜爱,她误打误撞的进入了争夺蔷薇新娘的权利游戏,从这里就知道,她一开始就不是「王子」的候选人。她因为憧憬王子,憧憬的是未堕落王子的高尚,强大,温柔的品质,在她的世界里本身这些是没有性别符号的,但是绝没有「因为憧憬王子我也要成为父权力集中或者我也要成为男性」这样的思想理念,有趣的是她一边充当着女性的保护者,一边对富含她认为的「王子」品质的男性抱有幻想和好感,她扮演的是她心目中的「王子」,实际上她的误入一开始就说了,她只是个好事的「勇者」。这样的心境让我很长一段时间也误入了盲区,我也曾经抱着有对女性充满保护欲且正义感,盲目的认为这就是含有性别符号的「王子」做派,而我也曾经对自己身为女性没有足够强大的体魄和力量来真正意义的达到一个保护者位置而懊恼,从而后悔和厌恶起自己原有的性别。实际上这本身也是一个错误和陷阱。我会这么想也完全是因为我的本质是一名女性,我之所以会高尚也是因为我再怎么互换位置我的根本也是站在女性主义思维上去发展的。而Utena的可贵在于,她从始至终都没有对自己的女性身份感到不满和退缩怀疑,她的不完美和完美都源自她最开始也是高尚和正义抱有喜爱和幻想,她真正的作为女性想去拯救身为承担骂名的「魔女」安希的勇气。在她成长的过程中,她这份坚韧无疑在这样的社会体系中也被男权轻视,甚至「伪装」,伪装得高尚,逐渐把她腐蚀,是不是也要抛弃自己的本质去加入这些棺木中如同雏鸟一样无知的少女思维,是否放弃发动革命。即使献出精神和肉体,她以为自己追逐了热爱的「王子」,但是当发现她保护的安希只是为了这个「王子」权利的代行者,发现了这样权利下腐朽的本质和她被当做了什么来对待。「王子」无疑是已经堕落了。每个人都想发动世界的革命,而真正能打开世界尽头门的,必须是否定这一切,拯救同为的女性,从一点点开始,掀翻这一切的决心。 但是很遗憾,她的拯救行为也是顶替了「王子」的位置,所以她在这场革命中看似「牺牲」了,顶替了王子的位置拯救了安希。同时安希此刻的觉醒才是颠覆这一切的稻草,只有作为父权代行者,他们的遮羞布,拥护和被奴役思维的女性自我觉醒,自我救赎,才可能有几率瓦解这些规定。所以Utena最后看似的革命失败,实际上她是唤醒了安希的自我意识。    而剧场版截然不同的是,安希和Utena,都再也没有作为「王子」和「公主」,Utena成为了真正的勇者。她成为了安希自我拯救的「载具」,她闯出了这个学院,从始至终都是她自发意识踏入新时代的觉醒才可以。追逐自由的过程本身就是幸福的。    很多人说少女革命作品的百合问题,是不是女权,女权还是平权?首先要搞清楚一个问题,女权是,女性权益,女性权益不是平权,它是一个强调,强调的女性自我意识,女性待遇,女性社会地位。就比如说为什么少革必须是百合作品,因为「女性」才能拯救「女性」,一旦有男性参与,其主题必定不能表达以及无法传达。所以很多人试图把别人口中的女权改为「平权」,实际上这样是失去了女权本身需要表达的意思的,平权和女权本质意义都是能让男女平等,但是目前的问题是,目前男女权益并不是一杆上下浮动的天平,需要我们这边减少一下,那边添加一下,不断摇摆。而是一直以来的,女性权益「缺失」「低下」,恕我直言一直以来根本不存在「平权」,存在的只有「女权」。要强调的就是女性与女性之间的联系,这种作为爱情,或者说相互救赎的表达手法,无疑是更突出这样的主题的。如果到这一步还有人会说,这里面没有「女权」,那就太可笑了。   希望在新世界,安希和Utena能创造新的时代,她埋下的种子也可以有更多更多像她们一样的女性,坚韧而自由。

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